Đời sống
Đôi khi vì muốn thể hiện bản thân, không ngờ lại rơi vào kết cục bị người ta đuổi xuống đài, tại sao vậy? Vì không xác định đúng vị trí của mình. 1. Con lừa leo mái nhà Có một con lừa tìm mọi cách, cuối cùng cũng leo
Văn hoá
Các vị thánh vương thời cổ đại đặt ra lễ nhạc không phải để thỏa mãn thú vui của con người, mà là để dẫn dắt con người tiết chế những ham muốn cá nhân, từ đó quay trở về con đường đúng đắn của việc làm người. Con đường
Đời sống
Cổ ngữ có câu: "Hơi vụng về ba phần, kèm theo một chút khờ dại, hơi điếc và tạm thời câm, đều là vốn liếng để sống lâu." Giống như nấu cháo cần ba phần gạo bảy phần nước, uống rượu cần ba phần say bảy phần tỉnh,
Đời sống
Bạn có biết điều mà mọi người cầu nguyện nhiều nhất khi đến chùa chiền, đền thờ là gì không? Câu trả lời là cầu tài lộc. Hầu như tất cả mọi người bình thường đều không thể tránh khỏi ham muốn giàu có, ngay cả những người ăn xin
Đời sống
Trang Tử từng viết: "Đạo sinh ra từ sự yên tĩnh, đức sinh ra từ sự khiêm nhường; phúc sinh ra từ sự thanh đạm, mệnh sinh ra từ sự hòa thuận." Trí tuệ đích thực được sinh ra trong sự yên tĩnh, phúc khí đích thực được
Văn hoá
Trước mặt các quan đại thần trong triều, Chu Du bình tĩnh phân tích những yếu tố then chốt quyết định thắng bại. Nói xong, ông liền tự mình đề xuất: chỉ cần ba vạn tinh binh là đủ để chống lại quân Tào. Khi đại quân Tào Tháo tiến
Đời sống
Giá trị của cuộc sống được tích lũy từ từng phút từng giây. Có người biết tận dụng thời gian, nỗ lực vun trồng để đổi lấy thành quả tích luỹ, sống một cuộc đời rực rỡ sắc màu. Tuy nhiên, cũng có người sống tầm thường, buông thả ngày
Đời sống
Thời Tam Quốc là một giai đoạn vô cùng hỗn loạn trong lịch sử Trung Quốc. Nhà Hán suy yếu, các anh hùng hào kiệt khắp nơi nổi dậy, các gia tộc quyền quý cũng bị cuốn vào vòng xoáy, cùng nhau diễn dịch sự tàn khốc của thời cuộc
Đời sống
Trên thế gian này, quản ai cũng không quan trọng bằng quản chính mình. Bởi vì quản tốt bản thân là sự tu hành quan trọng nhất của một người trong suốt cuộc đời. Nhà thơ đời Đường, Đỗ Tuân Hạc từng viết trong thơ rằng: “An thiền chẳng nhất
Đời sống
Người xưa thường nói: "Vương bất quá Bá, tướng bất quá Lý, quyền bất quá Kim". Bá ở đây ý chỉ sự nghiệp bá nghiệp hiển hách, nhưng không ai sánh bằng Tây Sở Bá Vương Hạng Vũ năm xưa. Quyền thì lấy Kim Đài làm mạnh nhất.
Văn hoá
Trong thiền đường tĩnh lặng đến mức dường như không có một ai, chỉ có vị lão hòa thượng trông coi cửa ải là biết rõ, 40 vị hòa thượng tham gia khóa tu lần này đã đến cửa ải cuối cùng - cửa ải sinh tử. Cửa ải sinh tử
Đời sống
Tác giả Thuỷ Mộc Nhiên từng nói: "Một khi con người giác ngộ, kiếm tiền sẽ dễ như uống nước. Nhưng tất cả sự giác ngộ, nhìn như là trong chốc lát, thực ra là kết quả của sự tích lũy dần dần." Rõ ràng, một người sau
Văn hoá
Phạm Trọng Yêm bản tính cương trực, thấy việc triều chính được mất, nhất định sẽ thẳng thắn can gián. Tháng 5 năm Cảnh Hữu thứ 3 đời Tống Nhân Tông (1036), Phạm Trọng Yêm dâng lên "Bách quan đồ", chỉ trích tể tướng Lã Di Giản bổ
Đời sống
Người xưa có câu: "Để lại cho con đầy rẫy vàng, không bằng dạy con một cuốn kinh". Nhìn lại lịch sử, ta thấy rất nhiều gia tộc giàu sang phú quý lên rất nhanh, nhưng cũng suy tàn rất nhanh. Có những gia tộc cũng duy trì
Văn hoá
Trung Quốc vốn được gọi là nước trọng lễ nghĩa. Lễ nhạc giáo hóa luôn đồng hành cùng dân tộc Hoa Hạ, duy trì nền văn minh Thần truyền trên đất Thần Châu suốt năm nghìn năm qua. Truyền thuyết kể rằng từ khi Bàn Cổ khai thiên lập địa
Văn hoá
“Trái táo vàng” là một biểu tượng kinh điển, phổ biến và được gán cho rất nhiều ý nghĩa trong huyền thoại phương Tây. Bản thân từ “táo” vốn không chặt chẽ, mà có thể được dùng để phiếm chỉ các loại trái cây thần bí, trái cấm, hoặc các